BOGINJE V VSAKI ŽENSKI

Ob branju čudovite knjige Goddesses in Everywomen, avtorice Jean Shinoda Bolen, sem začutila, da vsaka ženska v sebi nosi božanske boginje. Avtorica se opira na trditve Carla Gustava Junga, da v naši psihi delujejo različni arhetipi, ki so primerljivi z boginjami iz grške mitologije. Knjiga mi je pomagala, da sedaj bolje razumem obdobje zrelih let, v katerega vstopam, da je to obdobje lahko kvalitetno in se da v njem tudi uživati. Avtorica nas spodbuja da te boginje sprejmemo, da uživamo v njih in te boginje vam bom predstavila.

Grčija je zibelka naše civilizacije in grške mitološke zgodbe so del našega kolektivnega nezavednega.

Ko sem začela s študijem psihološke astrologije sem se srečala z grško mitologijo in prvič spoznala arhetipe, ki živijo v nas samih. Ta tema me izredno privlači in mislim, da je mitologija osnovni gradbeni material pri našem študiju. Zato sem veliko časa posvetila odkrivanju boginj, ki so prisotne v saki ženski.

Ženska je razpeta med stereotipi – ali vlogami, za katere družba pričakuje, da jih bo izpolnjevala in med arhetipi, ki jih poosebljajo grške boginje.

ARHETIPSKE ENERGIJE

Jung je napisal: »Arhetipi so kot struge, ki se posušijo, ko voda odteče iz njih, vendar jih lahko spet kadarkoli najde. Arhetip je kot stara rečna struga, po kateri je stoletja tekla voda življenja in izdolbla globok kanal. Dlje, ko je tekla po tem kanalu, in verjetneje se bo prej ali slej vrnila v staro strugo.«

Če delujemo samo po stereotipih – oz. delamo samo to, kar drugi pričakujejo od nas, izgubljamo energijo. Če pa delujemo v skladu s svojim arhetipom, smo v stiku s kolektivno silo, ki je močnejša od nas. V stiku smo z neizčrpnim virom energije.

Kaj žensko dela žensko? In kaj pričakujejo od nas?

Ali je to njena sposobnost rojevanja, materinski čut ali njena lepota, sposobnost ustvarjanja harmonije, ali sposobnost žrtvovanja za svojo družino. Pri vajah so nas učili, da v natalni karti gledamo ženo skozi Luno, dekle pa skozi Venero. In tu se pojavi stereotip, ki predstavlja Venero kot nezrelo lepotico, ki vso svojo energijo porabi zato, da pritegne ljubezen moškega, ki bo iz nje napravil Luno-zrelo skrbno mater. Mislim, da je to odraz današnje patriarhalne družbe in da pozabljamo na mite in njihove junakinje in boginje, ki so v sebi nosile veliko več lastnosti in sposobnosti za izražanje svoje energije.

Ko ženska prepozna arhetipsko ozadje svoje situacije, je v kontaktu z globokim kreativnim potencialom znotraj sebe in se iz žrtve lahko prelevi v junakinjo svoje zgodbe.

DEVIŠKE BOGINJE

Grki so poznali tri deviške boginje, to so Artemida (Diana) boginja lova in lune, Atena (Minerva) boginja modrosti in rokodelstva in Hestia (Vesta) boginja ognjišča in svetišča, ter tri ranljive boginje, to so Hera, Demetra in Persefona in alkemično Boginjo Afrodito, ki združuje lastnosti obeh.

Deviške boginje v svojih mitoloških zgodbah niso bile nikdar poročene, nikdar zlorabljene, zapeljane ali ponižane s strani bogov ali smrtnikov. Poosebljajo neodvisen, ne povezovalen vidik ženske psihe. Za vsako je značilna neodvisna lastnost. Artemida in Atena imata lastnosti, ki ženskam omogočajo, da se osredotočijo navzven in vodita k zunanjim dosežkom, medtem ko je Hestija usmerjena navznoter. Vse tri predstavljajo notranje vzgibe v ženskah. Vidik deviške boginje je tisti del ženske, ki ga moški ne more imeti ali »prodreti« vanj, gre za psihološko deviškost. Ko je deviška boginja prevladujoč arhetip, je ženska »cela« in ne potrebuje drugega človeka, da bi se počutila dopolnjeno. Ta arhetip predstavlja notranjo energijo ženske, ki jo žene, da razvije svoje talente in sledi svojim interesom. Deluje ne glede na to kaj od nje pričakuje moški, okolica ali družba.

Tip zavesti, ki je značilna za take ženske, bi lahko opisali kot žarek, ki je usmerjen v cilj. Taka ženska se zna skoncentrirati na tisto, kar ji nekaj pomeni, podobno kot žarek, ki osvetli točko in vse ostalo pusti v temi. Lahko se usmeri v cilj, ne glede na potrebe drugih okrog sebe.

Ženske v katerih je močno prisoten arhetip deviških boginj, konvencionalne ženske vloge ne zadovoljujejo. Navadno se odločajo za nekonvencionalne ženske poklice.

Artemida je hčerka vladarja bogov Zevsa in Leto. Bila je Apolonova dvojčica. Rimska boginja lova in gozdov je bila Diana. Pred izenačitvijo z Artemido so jo častili kot boginjo svetlobe in življenja.

Artemida kot arhetip je samostojen duh, ki ženski omogoča, da sledi svojim ciljem, na ozemlju, ki ga sama izbere. Zavzema se za enakopravnost, poštenost in pravičnost za ljudi in živali.

Take ženske se priključijo ženskim kolektivom ali ženskim projektom, so individualistke in nadaljujejo svojo pot, četudi brez podpore.

Artemidin arhetip lepo vidimo v eni od Luninih fazah, ki so na telesni ravni, čustveni in ravni odnosov. Mlada faza predstavlja rojstvo nekega odnosa, na telesni fazi pa je Artemida prisotna od rojstva pa do 29. leta (ko Uran začne delati kvadrat s tranzitnim Uranom oz. Saturn konjunkcijo s tranzitnim Saturnom. Na čustveni ravni je to zaletava faza- Artemida ali mlada Luna. Artemida je simbol nedolžnosti in mladosti.  Ko je Luna v tej fazi na nebu, je kot posodica, drugi dan po mlaju se pokaže na večernem nebu. Artemida je lunina faza, ki je aktivna.

Takrat stvari rastejo in se razvijajo same od sebe. Za mlado Luno je značilno nezavedanje. Ko gre Luna proti Demetri (120º) to opazimo. Prvi krajec je proti koncu mlade Lune (90º)-kriza nezavedanja. Takrat se pogosto nek odnos, prijateljstvo pokaže in moramo poprijeti za vajeti, da speljemo zadevo do Demetre.

Znamenje v katerem je Luna pove, na kakšen način se izraža naše osebno čutenje, katere teme in vzorci so posebej značilni za naše čustvovanje, kakšen mit oz. arhetipski proces vlada našemu čustvovanju, značilnost našega spomina.

Luna v Devici-kdaj je bila najbolj koristna,

Luna v Levu-kdaj so bile stvari najbolj smiselne,

Luna v Kozorogu-koliko bo uspela, naredila prve korake, bo odgovorna.

Atena ali boginja modrosti se smatra moškim enaka in se jim pridruži. Atena je hladen in popoln strateg in njen način delovanja je identifikacija z moškim. Pozicija boginje Atene je bila zelo specifična. Atena je deviška boginja, ki je zavračala poroko in materinstvo. Je v bistvu arhetip ženske, ki je uspešna v moškem svetu s tem da zanika lastno seksualnost in ženskost.

V natalni karti nam kaže na problem med našim pogonom in našo potrebo po ustvarjalnosti. Podpira popolnost v profesionalnem svetu, govori pa tudi o ceni, ki jo moramo ženske plačati (pa tudi moški) za naš intelektualni ščit, ki nam preprečuje naša globoka čustva. Pri Ateni je mit razsojanja zelo globoko zapisan v Tehtnici.  Vlada zračnim znamenjem, predvsem pravični in spretni Tehtnici in inteligentnemu in objektivnemu Vodnarju. Uvrščamo jo v moške arhetipe Marsa in Urana, zelo blizu pa je tudi Jupitru.

Hestia, boginja ognjišča, deluje tako, da se umakne vase, v svoj mir. Ne želi zbujati pozornosti, izogiba se tekmovalnim situacijam. Sledi vsakodnevnim opravilom, ki nosijo zanjo smisel življenja.

Astrološko nam kaže kje smo najbolj podprti z notranjo vzdržljivostjo, kje nas najbolj vleče v naše korenine ali nas same in kje se lahko osredotočimo in se sebi posvetimo s srcem in dušo in smo za to pripravljeni tudi nekaj žrtvovati. Vesta je duh šeste hiše, to je oblikovanje naših delovnih navad, naše zdravje, predvsem gre za tisti vidik zdravja, ki je odsev kvalitete vsakodnevnega življenja. Planeti v Devici odgovarjajo arhetipu kot osebni planeti v aspektu s Saturnom. Planet predstavlja našo nujo po učenju praktičnih, zemeljskih lekcij, s pomočjo katerih napredujemo v razvojnem smislu.

Boginj devic nikdar ne vodijo čustva in ne poznajo čustvene intimnosti. Freud jim je pripisal kastracijski kompleks: »Kdor ljubi je kastriran. Prav zato je ljudska modrost ljubezen prihranila za ženske.« Obstaja paradoks pri zadevi ljubezen, saj »ljubiti drugega pomeni

njegovo konstruiranje v falus, toda želja, da bi nas ljubil, da bi bil torej ljubljeni naš

ljubimec, pomeni njegovo kastracijo.«

Jung pa je smatral, da so razvile samo moški del svoje psihe – animus, ne pa tudi svojega ženskega dela – anime in so tako osiromašene.

Lastnosti, značilne za deviške boginje ne pomenijo, da so zato manj ženske…

Nadaljevanje sledi…

Pripravila: Aca Kranjc, dipl. psih. astrol.